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女排精神,“奪冠”之外,還有很多

趙皓陽 · 2020-10-04 · 來源:大浪淘沙
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從為國征戰到“為自己”(自我價值實現),就是時代發展的縮影。

  (一)

  我覺得《奪冠》的精神內核被大多數人忽視了。電影中埋了一條暗線:八十年代國家體委科教司王干事來慰問女排訓練的時候說,現在美國人都用計算機來輔助訓練了,對手什么特點應該使用什么戰術,計算機一算就算出來了。然后袁指導說,能給我們弄臺計算機么。王干事表示現在全國就中科院有這一臺,會操作的也沒幾個人,想要運過來得分幾輛大卡車裝,不太現實。

  但到了2016年,郎平教練對助教說,調一下對方三號的資料,馬上就有技術人員用電腦分析——對方球員的技術特長、弱點一一可見。然后郎指導及時調整戰術,發球主攻六號位,中國隊場上形勢立竿見影地好轉。

  這條暗線可以說是整部電影的靈魂,更可以看作我國歷史的一種投射。

  當得知美國人使用計算機時,袁指導當即把攔網升高十五厘米,并問:這個,美國人能計算出來嗎?沒錯,這個美國人計算不出來。這可以看做是近代以來中華民族的驕傲與無奈:我們苦、我們窮,但我們不能低人一頭。為什么要說無奈呢,在這種困難的條件下還不低人一頭,就必須要付出千百倍的努力,這就是老女排為什么要強調“精神”的重要性。

  “精神”有一個更學術的術語叫做“主觀能動性”,我們中華民族從一個積貧積弱的半殖民地半封建社會發展到如今傲立于世界民族之林,少不了中國人民充分發揮的“主觀能動性”。

 

  (二)

  女排在“精神力”的激勵下拼命訓練的情節,讓我想起了抗美援朝時期,我們作為一個一窮二白的農業國,面對世界第一強國美國組成的十六國聯軍,彼時美國剛剛經歷了二戰,軍事科技、武器裝備、各種軍配合作戰都是世界巔峰。而我們用著落后半個世代的裝備,硬生生的把美軍從鴨綠江邊推到了三八線。

  美軍第20軍指揮官沃克中將在二戰中功勛卓著,這支部隊以突進果斷強悍、行軍穿插神出鬼沒而著稱,被稱作“幽靈之師”。1950,朝鮮青川江,寒潮驟至,沃克手下武裝到牙齒的美軍大范圍凍傷,他料定中國軍隊境況要比美軍更差,所以放松了警惕。結果在漫天風雪中,一支穿著單薄軍衣、口糧只有凍土豆的部隊出現在美軍的后方,那一刻,“幽靈之師”統帥見到了真正的幽靈之師。

  后來沃克將軍在一條被志愿軍破壞的道路上出了車禍,成為了抗美援朝期間美軍陣亡的最高級別指揮官。

  當年“萬歲軍”三十八軍為了包抄美軍,走出了有史記載以來輕步兵行軍的歷史記錄。志愿軍兩條腿跑贏美軍四個輪子的案例比比皆是。舉這些例子是想說明什么?我們比裝備真的比不贏美軍,只能靠精神力來贏。我們當然要歌頌前輩們艱苦奮斗、不畏犧牲精神的偉大,但是也必須要看到,如果我們也有美軍的裝甲車、坦克,還用讓三十八軍的將士們用腿跑出這個歷史速度嗎?還需要讓長津湖的戰士們付出那么大非戰斗性減員嗎?

  所以精神力固然重要,但是發展才是硬道理,我們不能因為主觀能動性的偉大就否認了客觀生產力的決定性作用,電影中袁指導為什么帶著老女排拼命練?因為客觀條件不足,只能靠主觀能動性來補。而一旦女排姑娘們能用得上更先進的訓練設備、更優越的待遇,自然就不需要他們在破舊的地板上練出滿身的傷來。不斷進步才是第一位的,激勵人心的情懷固然重要,但是不能因此否定物質的重要性——這是唯物論

  我們現在確實富足了、發展了,但同樣不能因此否定前輩們精神的偉大。我們需要看到,因為物質匱乏、技術落后是我們的客觀條件,我們當然想克服,但是一口吃不成個胖子,那個時候他們只能靠精神,只能充分發揮主觀能動性。而且必須要看到,前輩們吃苦受累,為我們這一輩的物質富足打下了基礎,這二者是不可割裂的。——這是辯證法

  

  (三)

  所以更進一步來分析,一個年代的人,要做一個年代的事,厚此薄彼要不得。

  首先,不能嘲笑老女排土、破、打雞血,就像電影里所展示的,我們國家那時候一窮二白,就沒有辦法。這也是女排精神的偉大之處。

  其次,不能指責新女排忘本、浮躁,不能再用老女排的艱苦樸素去道德綁架新女排,這兩種觀點都是錯誤的。。就像郎平說的,我的姑娘們也應該談戀愛、享受生活,排球不應該成為她們生命的全部。

  時代在變化,時代精神也隨之衍伸,而這一切的背后,是我們國家日新月異的發展。

  老女排與新女排,精神與物質,基石與發展,這些都是辯證法的兩部分,構成了《奪冠》電影的龍骨。女排精神一如始終、歷久彌新,從來是與時代精神相輔相成的。更深層的意義則是一方面肯定前輩們艱苦奮斗的偉大,另一方面要探討我們如何傳承這種偉大的精神。

  所以這部電影的解構其實是很合理的,把最核心的脈絡縷清楚了主要因為時間所限,電影不能面面俱到,所以選取女排兩個關鍵點——起航的1981與再登巔峰的2016,同時2008年作為敘事“起承轉合”的“轉”——我認為是合理的,無論是從藝術敘事的角度,還是現實意義的角度。

  2004年的勝利固然十分重要無可比擬,但是正如前文所述,這部電影的“龍骨”是一個從精神力到“物質”力的轉變,來體現國家的發展、民族的進步、時代精神的演化,所以選那兩個時間點更加合理。

  我認為電影的完成度是達標的,有人拿《攀登者》比這部《奪冠》實在是比不得,這兩部電影是完全不同的路數?!杜实钦摺纺阒荒芸吹胶翢o靈魂的惡俗愛情戲;《奪冠》你能看到明顯的精神內核,你能看到陳可辛自己的思考與時代精神的投射。你可以探討這個精神內核表達的如何,但是你不能拿一部壓根就沒有的電影過來比。

  還有人說把“中國女排”拍成了“郎平傳”,我也同樣不認同。這部電影是“郎平線”而不是“郎平傳”,肯定有一個人物串起了主線劇情,但是并沒有搞個人英雄主義那一套,勝利和榮譽都是集體奮斗得來的。還有說丑化陳忠和、捧一踩一,這我同樣不認同,看過電影的人都會說句公道話——壓根就沒有丑化陳忠和。我看的還是刪減前的那一版,我認為那些劇情完全沒有丑化的意思。

  

  (四)

  這條暗線背后還有一個與之相對應的更深的暗線:就是整個國家和民族對于競技體育、尤其是對于冠軍的態度。

  從為國征戰到“為自己”(自我價值實現),就是時代發展的縮影,也是我們國家進步的體現——每個人都可以在自己的人生發展中自由的選擇,每個人都可以去實現自己的價值,這樣的社會不是最理想的社會么?

  郎平在電影里說:所有的包袱我們上一代人背了,你們就輕裝上陣。這話非常真實,也非常令人感慨。他們那一代體育人不僅僅是競技壓力,擔負著民族榮譽感、民族自尊心等一系列重擔;民族崛起是幾代人共同的努力,內心強大的國人自然也不需要再從競技體育中找到情感皈依。

  所以說有因必有果,一切都是發展的特定階段。背過包袱的上一代人,指責年輕人為什么不再背包袱了,這是不對的;同理,年輕人質疑上一代人為什么背包袱、背包袱有沒有用,也是不對的。都不符合具體問題具體分析以及發展的眼光看問題。

  看電影的時候,我總是會想起我采訪過的一位老紅軍,他那段話我引用過很多次了:“打了二十多年的仗,我身邊的人換了一茬又一茬啊,最早我那些戰友還有嗎,沒有啊,我知道的是一個都沒有啦,子彈打到人身上跟紙一樣,能活下來是命大,就我撐到這一天過上好日子了啊……你說打仗怕不怕死,能不怕么。怕,我給你講啊,為什么還要上?我們的命賤,娘生了十個孩子,能有三個長大就不錯;災荒一來,人跟那風吹稻子一樣一片一片往下倒……我們的命賤,我們不希望你們,不希望你們這一代命也賤,我們打仗是給你們打啊……”

  電影中郎平問新一代女排姑娘:你為什么打排球。有人回答這個,有人回答那個,但郎指導表示:你們都沒有想明白。這個答案電影里也沒有明說,我看網上的討論的,絕大多數都認為是:為了自己。曾經為了國家,現在為了自己(朱婷也是那么說的),似乎是一個自洽的邏輯。

  但我認為這只是一個表面答案,還有更深層次的內涵。電影最后的高潮其實已經給了足夠的暗示了,你已經來到里約了,站在世界最高競技舞臺了,你為什么打排球?

  為了贏。

  這就是競技體育的內涵與意義。郎指導話里話外也是這個意思,你為了別的東西你最好不要參加競技體育,干啥都可以。人的生活可以有學習、戀愛、工作、體育等多種選擇,而具體到競技體育只有唯一一個判斷標準,就是勝利。

  曾經先輩們背的包袱,是為了國家,為了民族,為了下一代;而我們為了什么,我們的價值皈依在哪里,值得每個人深思。

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