首頁 > 文章 > 思潮 > 思潮碰撞

思潮碰撞

2000 篇文章

趙磊:“內卷化”的經濟學,窮途末路的經濟學

相對于有限的學術刋物和學術資源,面臨“百年未有之變局”,越來越多的江河湖海的學者,越來越多的教授和博士,越來越多的突貢和帶頭人,幾乎百分百的力量都在炮制“大米飯是大米做的飯”,這豈不是經濟學百年未有之悲哀么?
5小時前 趙磊 互動:77

恩格斯與資本主義大轉型

作為政治經濟學家的恩格斯在今天并未受到重視,他的光芒被馬克思遮蔽。恩格斯對19世紀工業資本主義歷史所做的研究以及他對于馬克思主要著作的完成所發揮的關鍵性作用經常被人們忽視。
2020-10-17 米夏埃爾·克萊特科 互動:15 恩格斯誕辰200周年

【紀念阿爾都塞誕辰102周年】阿爾都塞|一次哲學交談

《在哲學中成為馬克思主義者》可以看作是《論再生產》在哲學上的續篇,它在由《論再生產》所發展了的馬克思主義歷史科學的基礎上,將哲學視為理論領域的階級斗爭,并從一個全新的角度梳理了整個西方哲學史,重新闡釋了西方哲學中的那些最核心的問題,如認識論、本體論、真理、主客體關系等等。
2020-10-16 阿爾都塞 互動:7

溫鐵軍、張俊娜:疫情下的全球化危機及中國應對

面對當下危機,生態文明戰略轉型是中國應對的方案與出路,將資本杠桿投到沉沒成本最深厚的鄉村,形成六產融合的多元化新業態,由此產生機會收益空間,再以空間生態資源立體開發推進城鄉融合形成投資和內需,從而創造化解危機的條件。
2020-10-14 溫鐵軍、張俊娜 互動:23

安德烈弗爾切克:所謂西方的政治正確_中國不自由

西方認為其他種族比其低一等,把整個世界都當成西方狩獵的獵場?,F在西方從心里就看不起其他人,不會從心里面,真心地想跟其他人講道理,陰謀詭計卻是層出不窮。即使你有理有據也不會使其停止侵略。調停、和解等通常被其認為是好欺負,西方反而更加變本加厲而不是友好相處。
2020-10-14 弗爾切克  張玉城 互動:45

趙磊等:不懂辯證法,所以才苦惱——“不確定性原理”何以被誤導(之三)

恩格斯所說的“經驗主義者”,就是那些只能從形式邏輯去把握唯物主義的人;而恩格斯所說的“現代唯靈論”在今天的表現之一,就是把“不確定性原理”歸結為微觀世界與生俱來的稟性,進而把“不可知論” 當做世界的本質。
2020-10-14 趙曉磊  趙磊 互動:64

毛澤東政治免疫力思想及其歷史地位

中國確立社會主義基本制度后,毛澤東從社會主義建設的戰略大局出發,基于對蘇聯社會主義意識形態建設的反思和對我國社會主義制度下黨的建設的理論與現實思考,創新性地提出了“政治上的免疫力”這一科學概念,并發表了許多重要論述,形成了以特點論、目標論、方法論為主要內容的政治免疫力思想。
2020-10-13 張潔  吳毅君 互動:114

你來入關,還是關來入你? ——對入關學的“個案分析”和“癥候閱讀”

入關學作為法西斯主義的一種詢喚機制,它所起的最真實的作用,就是將內地圍繞著北上廣進一步組裝到帝國的裝置里來,在帝國內重新給內地提供一個虛假的位置,從而讓它們在對自己的特定地區的前途的焦慮,轉移到對帝國的前途的確信中來。
2020-10-12 達瑚里·博穆博果爾、劉興祚、庫爾纏 互動:43

大衛·哈維 :全球化與“空間修復”

空間的生產、再生產和重組始終是理解資本主義政治經濟學的核心,全球化的當代形式正在進行又一輪空間的資本主義生產和重建。它要求進一步縮減距離帶來的摩擦,方式是又一輪運輸與交通技術的革新,因此需要資本活動在全球范圍內的地理結構調整,不均衡地理發展的新形式的產生,全球權力的重新校準和重新定位,以及資本主義秩序的地理規模的變化。
2020-10-12 大衛·哈維 :全球化與“空間修復” 互動:9

劉書林:毛主席《實踐論》的新時代解讀

毛澤東同志于1937年7月所著的《實踐論》是系統地繼承和發展馬克思主義哲學的重要著作,也是總結馬克思主義中國化的歷史經驗、深化實事求是思想路線的里程碑式著作?!秾嵺`論》所凝聚的科學世界觀和方法論在新時代仍有重要意義。
2020-10-11 劉書林 互動:51

趙磊:懂點科普,不犯迷糊

不從量子力學說起,根本不可能解決問題。所以,我們才有必要澄清對量子力學的誤導,從根子上糾正誤導,讓人們看清楚騙子的嘴臉。否則,他們一說“世界本質上是不可知的”,就拿出科學(量子力學)的大棒子來唬人。
2020-10-10 趙磊 互動:135

藍江 | 人工智能時代的倫理學淺論

與生命環世界中將復雜的情境還原為人與其他存在物的關系不同,在數據環世界中,所有的情境都被還原為良序的數據交換。因此,存在著一種不同于以人為中心的碳基倫理學的硅基倫理學,硅基倫理學的基礎是數據,而數據和信息交換的善的標準則在于盡可能在系統中降低交換匯總的不確定性。
2020-10-09 藍江 互動:17

趙磊等:“不可知論” 不是科學的性格 ——“不確定性原理”何以被誤導(之二)

量子世界的“不確定性”到底是“觀測結果”的不確定,還是量子世界“自身性質”的不確定?這仍是一個有爭議的命題。換言之,所謂“不確定性”到底是人的認識局限性所致(即愛因斯坦等人提出的“隱變量”所致),還是量子本身的內稟性質所致?這是一個仍有爭議的命題。
2020-10-09 趙磊  趙曉磊 互動:56

丑牛:周新城文章所提三大問題應當重視

  丑牛:周新城文章所提三大問題應當重視  丑牛(2020年10月8日)  周新城《馬克思主義的基本觀點不容忘卻——紀念建黨100周年的感想》一文,應該重視、分析,他提的三個方面——政治思想上的馬克思主義階級斗爭理論被拋棄,經濟上的資本主義私有化盛行,國際上帝國主義被否定?! ∵@的確是改革開放后出現的“思想意識形態”潮流,但不僅是“意識

2020-10-09 互動:850

郝貴生:理直氣壯地堅持和應用馬克思主義的基本觀點

周文的主旨和中心思想筆者是贊同的。確實由毛澤東親自創立的中國共產黨成立100周年之際,我們最好的紀念就是旗幟鮮明、理直氣壯地永遠高舉馬克思列寧主義大旗,永遠高舉毛澤東思想大旗……但在社會主義經濟體制改革和如何消滅私有制問題的某些具體問題上,筆者也有與周文不同的見解。
2020-10-07 郝貴生 互動:320

周新城:馬克思主義的基本觀點不容忘卻 ——紀念建黨100周年的感想

鑒于當前意識形態領域的狀況,展望未來,又深感憂慮。在利用過去積累的資料的基礎上寫成此文。忠言逆耳,聽起來總不如阿諛奉承、吹捧的話順耳。但良藥味苦利于病。為了人民的利益,聽點不順耳的話,也是應該的。古話云:鳥之將死,其鳴亦哀,人之將死,其言也善。寫這篇東西,我是一片忠心和苦心,沒有一點私心。希望能引起有關方面注意。
2020-10-06 周新城 互動:111

今天, 我們為什么越發需要馬克思?

馬克思主義對資本主義經濟理論的反思,對勞動和社會的重新理解,更加凸顯至關重要的意義。他呼吁左翼利用大數據的“公共性”特征,對抗商品化傾向,與進步運動聯合起來,用批判的方式思考和斗爭,以實現“共同體社會”。
2020-10-05 克里斯蒂安·??怂?/span> 互動:55

郝貴生:恩格斯《英國工人階級狀況》中的人學思想探析——紀念恩格斯誕辰200周年

  【內容摘要】恩格斯的《英國工人階級狀況》一書是恩格斯于1842年到 1844年21個月的時間對英國工人階級生活、工作、斗爭狀況做全方位和深入細致的調查研究基礎上,并1845年3月完成同年出版的他青年時代的最大部頭的著作。它是人類歷史上第一次對被剝削階級的生活、工作、斗爭狀況做細致入微的調查研究并從理論上做出科學回答的第一部理論著作,是恩格斯青年時期從與馬克思不同的

2020-10-05 互動:76

韓子勇 高佳彬 | “意識形態”概念流變考梳

200多年來,這個概念不斷演變,與原初已相去甚遠,不僅在研究領域,而且在政治和社會生活中,也被頻繁提及、使用和闡釋,存在隨意性和不確定性,甚至存在諸多有意無意的曲解誤讀。
2020-10-04 韓子勇 高佳彬 互動:24

王向清 朱曉珣|論毛澤東的政治策略理論及其現實價值

毛澤東政治策略思想主要包括:將分清敵友作為革命的首要問題;給民眾以物質利益和精神寄托,以動員民眾參與革命與建設;采取既統一又獨立、既團結又斗爭的方式建立統一戰線;因時代條件不同制定適宜的國際斗爭原則等。
2020-10-03 王向清 朱曉珣 互動:60

共產化與價值形式理論

通過對于共產化、生產方式、以及拜物教等概念在歷史上演化過程的研究與梳理,我們能夠更加清晰地了解馬克思的思想和理論如何對歷史和社會產生了直接的影響,以及馬克思之后的思想家們如何聯系現實,去理解資本主義階級關系的性質。
2020-10-03 《尾注》 互動:18

試論毛澤東人民觀的形成與發展

縱觀毛澤東的一生,正是他那矢志不渝的人民觀,不斷地喚醒著中國億萬人民群眾,從而凝聚成一股戰無不勝的革命洪流,這股洪流憑借著毛澤東的天才智慧、堅強意志和高超的領導藝術,在中國乃至世界歷史上創造了亙古未有的歷史奇跡。
2020-10-02 史詩 互動:133

趙磊等:“不確定性”是微觀世界的本質嗎?——“不確定性原理”何以被誤導(之一)

把“不確定性原理”解讀為認識上的“不可知論”,進而為否定歷史必然性提供所謂的“科學”依據,這種做法不僅是對“不確定性原理”的誤導,也否定了人類探索未知領域的意義。
2020-09-30 趙曉磊   趙磊 互動:58

大數據資本主義時代的馬克思

資本主義社會意識形態的重要特征體現為夸大國與國之間的沖突以轉移國民對國內矛盾和沖突的關注,宣揚民族主義以化解國內政治經濟危機。因此,全世界的進步力量需要團結一致,形成反對右翼獨裁主義的同盟,一起朝著共同體社會邁進。
2020-09-29 克里斯蒂安·??怂?/span> 互動:27

盧卡奇的“皈依”

盧卡奇的觀點是將理論提升到意識層面,讓我們承擔起自己的責任,建構一個適應當今斗爭的理論。它也讓我們在繼承傳統的同時,不會屈服于傳統。簡而言之,歷史唯物主義必須將原則施加到自身之上。
2020-09-28 丹尼爾·洛佩茲(Daniel Lopez) 互動:22

冼巖:經濟學家為什么總是錯?

  經濟學家為什么總是錯?  冼巖  經濟學圈子內的笑話是:九個經濟學家,談同一個經濟問題時,會產生十種看法。而圈子外我們經??吹降氖聦崊s是:當經濟學家們解釋已經發生的事時,頭頭是道;如果要他們預測將要發生的事,則100次多半有99次錯,越是“著名”學者,業績越慘不忍睹?! 〈蠹也环粱叵胍幌?,事情是不是這樣?但既然這樣,經濟學家又怎么好意思高居眾人之上,以“專家&
2020-09-28 互動:142

“中國無哲學”? 我在西方發現了另類答案

當“以西釋中”“以中釋中”兩種常見策略都已不足以改變西方人誤解或不理解中國哲學的困境時,作者提倡對中西哲學作“框架性的對比”,回歸中國價值自身的根本框架,在堅守中國思想傳統主體性的前提下,面對現代性,面向世界,從自身思想傳統中發展出制衡現代世界缺陷、開辟未來可能性的思想力量,創造出其在現代世界的“合理性的形式”,進而構建起當今中國哲學的世界意義。
2020-09-28 孫向晨 互動:64

崔之元、魯明軍:1990年代思想爭論訪談

市場經濟并沒有唯一的制度形式,我們還可以探索各種制度形式的創新,即使在西方的實踐中也不是只有“新自由主義”,或者“休克療法”所理解的那種制度模式,它們的現實和流行的理論并不完全一樣。
2020-09-27 崔之元 魯明軍 互動:21

毛澤東與盧卡奇階級意識理論的比較研究

由于馬克思主義在中國與西方發展具體歷史情境的差異,使得毛澤東與盧卡奇在關于階級意識“缺場”原因、恢復階級意識革命策略等方面存在著截然不同的理論判斷。盧卡奇在資本主義物化邏輯全方位統治下,強調通過總體性中介以恢復已喪失的階級意識;而毛澤東在中國前現代歷史語境中,更為強調通過體力勞動的感性經驗與無產階級政黨意識形態“灌輸”來實現階級意識的“鍛造”,而非“恢復”。
2020-09-25 張明 互動:43

恩格斯誕辰200周年 | 《反杜林論》中的自然辯證法思想

在《反杜林論》中,恩格斯依據物質運動形式的發展順序,即機械運動、物理運動、化學運動和生物運動,圍繞時間和空間的真正意義、物質和運動的關系、從無機界向有機界的轉化、生命的本質和起源等問題,展開了與杜林之間的思想論戰。
2020-09-24 楊洪源 互動:23

李陀憶《讀書》| 有過一個溫暖的編輯部

真正的思想分歧,其實都是立場上的根本分歧,是對立話語體系、對立意識形態的激烈的不可調和的沖突,一旦在思想戰場上拔刀相向,互相辯駁沒有問題,但究竟是非,如何可能?“亂打一鍋粥”是難免的,甚至是必然的。九十年代的很多亂打一氣,火藥味十足的文字,也都很可貴。至少,和當下一個最大的不同,是我們彼此都知道去找誰的額頭來磨自己的刀。
2020-09-24 李陀 互動:30

王增智:掠奪是資本主義殖民的本質

資本主義殖民的本質是掠奪。在資本原始積累階段,殖民者直接以暴力方式在海外進行殖民掠奪;在跨國資本時代,殖民的形式發生了變化,往往披著文明的外衣隱蔽地進行,但本質仍然是掠奪。
2020-09-24 王增智 互動:58

李陀: 知識分子跌落了, 未來中國是三種人的天下

近二十年來,互聯網技術,尤其是智能手機技術深刻地改變了人類的日常經驗、知識圖景與思維方式。人類社會千百年來的知識分子傳統、精英與大眾的關系,被這一技術革命深刻地瓦解了。文化的民主化一方面使得每個人都有了寫作、發聲的權力,另一方面也與消費主義合謀,導致文化喪失了嚴肅性與深刻性,淪為工業化生產的產品。
2020-09-24 李陀 互動:215

叢小平|從“自由”到“自主”:20世紀中國革命實踐與新詞語

“自由”和“自主”兩個詞語在20世紀的命運恰恰證明,在列文森所說的外來語言造成中國文化傳統斷裂的同時,還存在著一個本土詞匯如何在社會實踐中演變,既保持本土詞語連續性,又實現現代性轉化的過程。而正是這一過程既表現了中國文化的開放性,也表現了它保持著連續性。
2020-09-23 叢小平 互動:15

透徹、廣博而經久不衰:左翼歷史學家霍布斯鮑姆的一生

作為一個馬克思主義者,同時并非一個教條主義者,霍布斯鮑姆屬于那個時代的知識分子。他們強調知識分子的責任在于建立一個智識的公民社會。在他看來,理論上的純粹或精妙并非題中應有之意,平實的語言也不意味著膚淺。因為學術研究如果無法走向社會大眾,它本身的價值就很渺小。
2020-09-23 馬克·馬佐爾(Mark Mazower) 互動:13

戴錦華:現場或未來記憶(文字版)

  2020年8月31日,戴錦華教授在全球大學南南大講堂發表了透過電影的窗口——世界的另類風景第二講:現場會未來記憶,國仁鄉建在B站同步直播。講座圍繞紀錄片《民主的邊緣》,探討紀錄片光譜的另一極:現場、紀錄與介入。并討論了遠方與作為方法的拉丁美洲,思考當下、急迫感與未來記憶。以下是精簡版的文字記錄,整理:陳曦 劉瑯?! ∫?、我為什么要介入對紀錄片的研究?  大家好,
2020-09-23 互動:40

學習列寧的帝國主義理論,正確認識當代資本主義

  馬克思列寧主義是關于無產階級和勞動人民解放條件的學說。這個學說的基本出發點,就是對現代資本主義社會的深刻分析。通過這個深刻分析,我們可以知道,資產階級在瘋狂掠奪剩余價值的同時,也在不斷培育和鍛造著自己的掘墓人——現代無產階級?! ●R克思指出,資產階級為了追求剩余價值而進行的盲目生產,不斷地造成生產的“相對過剩”,進而造成周期性的資本主義經

2020-09-23 互動:102

趙磊等:“不確定性”忽悠了經濟學——“不確定性原理”何以被誤導(引言)

只有在辯證法的視域中,量子世界才能得到“確定的”認識;只有辯證邏輯“對立統一”的思維方式,才能全面準確地描述和分析四維時空中的人類社會。
2020-09-23 趙曉磊 趙磊 互動:56

21世紀韓國馬克思主義研究的熱點問題

進入21世紀,韓國馬克思主義研究形成三個熱點,即MEGA2研究、新資本主義危機研究、新替代社會運動研究。在MEGA2研究方面,MEGA2韓文版的翻譯出版提上日程;在新資本主義危機研究方面,以經濟危機為核心的韓國資本主義問題是重點,勞動剝削、兩級分化、性別歧視、環境污染等問題漸次展開;在新替代社會運動研究方面,工人運動是基礎,社會運動的聯合是途徑,替代社會方案的實現是目標指向。
2020-09-22 焦佩 互動:10

穆薩:氣候變遷時代的經濟主人公——生態人文解讀之一

現代經濟的邏輯就是資本的邏輯,而資本邏輯的核心本質就是反生態,人類勞動者是這生態的一部分。實際上,沒有對地球資源和生命網絡的壓榨,就沒有原始積累和剩余價值、就沒有所謂工業革命和綠色革命,也就沒有現代經濟本身。
2020-09-22 穆薩 互動:10

平臺經濟 | 技術,平臺和工人掙扎的循環

作者主張建立一種“數字工人主義” (digital workerism),將工人的觀點和行動放在首位,才能對工作場所成為數字社會主義(digitalsocialism)的斗爭場形成批判性理解。只有在理解和支持工人的斗爭的基礎上,才有可能贏得數字社會主義。
2020-09-19 SaiEnglert, Jamie Woodcock and 互動:24

南南論壇丨福斯特×汪暉x巴迪歐:災難資本主義的列寧診療方案

自疫情以來迅速催化、生發的國際運動局面似乎提供了攻守易勢的契機,第一次轉為線上的南南論壇正是這一轉變之勢的重要見證。本次南南論壇的主題是可持續發展、氣候變化、全球危機與社區再生。
2020-09-19 福斯特 等 互動:17

鄭政恒、張歷君|《瞿秋白與跨文化現代性》是如何寫作的?

瞿秋白不僅與葛蘭西幾乎同時發展了“領袖權”(Hegemony)理論,而且充當了歷史唯物主義與佛學、生命哲學和人生觀論述之間聯系的橋梁。
2020-09-19 鄭政恒、張歷君 互動:16

現代金融壟斷資本主義的危機及其制度轉型

20世紀80年代以來,新自由主義主導下的一整套制度設置構成現代金融壟斷資本主義進行資本積累的制度環境。美國憑借新技術革命、金融全球化浪潮以及巨型跨國公司企業組織創新所實現的資本主義生產關系全球布局,開啟了第五次資本主義長波上升階段。但新自由主義制度設置在推動經濟擴張的同時也埋下深刻的矛盾和危機
2020-09-18 吳茜 互動:27

郝貴生:列寧談無產階級政黨的紀律問題 ——《共產主義運動中的“左派”幼稚病》第二節學習批注

這部著作在全面剖析“左派”共產黨人的錯誤同時,闡述了俄國革命的基本特點及其國際意義,特別論述了布爾什維克黨取得成功的一個主要條件是它有著極嚴格的真正鐵的紀律,得到整個工人階級和廣大人民群眾的真誠擁護,詳細說明了布爾什維主義歷史的幾個主要階段的特點及布爾什維克黨豐富的斗爭經驗。
2020-09-17 郝貴生 互動:67

資本主義智能化生產的馬克思主義政治經濟學分析

智能化生產方式在為資本提供了更有效的剝削手段的同時,也不斷侵蝕作為資本主義生產方式基礎的價值生產體系,資本不得不將社會生產限制在其有限基礎上,反過來制約了智能化技術的進一步發展。智能化技術的資本主義利用方式意味著新技術革命無法解決資本主義社會的內在矛盾,不可能實現工人的真正解放。
2020-09-17 趙敏 王金秋 互動:27

飯圈女孩的流量戰爭:數據勞動、情感消費與新自由主義流量邏輯

在大數據及其影響下的社會、經濟、文化、技術變遷中,流量不僅是主宰飯圈文化和粉絲經濟的法則,改變了粉絲行為和社群機制,同時也折射了數字時代生產與消費的變革,數據化、流量化的邏輯擴展到娛樂、消費外的更多領域,甚至進一步影響文化生產和政治生態。而大數據成為新自由主義擴張的工具之后,新自由主義也進一步呈現出流量的邏輯。
2020-09-16 童祁 互動:29

論數字經濟時代資本主義勞動過程中的勞資關系

數字經濟時代勞動的一切力量從外觀上都表現為資本的力量,網絡數字平臺使傳統的雇傭關系轉向純粹的市場交易關系,數字經濟時代的勞動組織形式在一定程度上緩和了勞資沖突,勞動過程的數字化使勞動收入與資本收入的差距擴大。
2020-09-16 胡瑩 互動:15

平臺資本主義的前世今生

這種本能式的集體反抗到底有多大程度可以令平臺作出真正的讓步﹖在國外也有類似的反抗,也有勝利的時候。但整體來說,平臺極不愿意作出讓步。其原因就是,如前所述,類似的平臺的利潤模式,并不是建基于高效的科技,而是在于可以動用大量潛在的勞工并不用給予他們保障。
2020-09-16 移風 互動:27

大衛·格雷伯:談論價值的三種方式

當前的人類學研究之所以在理論探索的道路上會陷入停滯狀態,就在于它沒有真正解決20世紀80年代早期的研究困境,而只是簡單地跳過了很多問題并轉向其他議題。當前大多數看似新鮮的理論創造,其實都不過是對之前一些舊理論的包裝翻新。
2020-09-16 大衛·格雷伯 互動:8
1 2 3 4 5 6 7 40

今日頭條

pk10走势图怎么看